d'après un texte de Paul Waelkens (iaï-do)

De nouvelles institutions furent adoptées, inspirées de celles des T'ang, dont la capitale servit de modèle pour l'édification de la ville de Nara (en 710). Nara, première capitale permanente, fut témoin du souci des maîtres du JAPON de justifier de leurs origines divines. Pour cela, les compilations historiques du Kojiki (712) et du Nihonshoki (720) furent commandées. Ces chroniques demeurèrent, jusqu'au début du XXe siècle, les versions officielles de l'origine du JAPON et faisaient remonter la lignée impériale à Jimmu, fondateur de l'empire du Soleil et arrière-petit-fils de la déesse Amaterasu.

Ces documents, qui sont les plus anciens écrits de l'histoire du JAPON, relatent l'arrivée sur Terre d'Izanagi et d'Izanagi, le couple divin qui créa l'archipel nippon. Ces dieux procréèrent ensuite divers génies. La naissance de l'un d'eux (le génie du Feu) étant fatale à Izanami sa mère, Izanagi, furieux, trancha de son sabre la tête de l'enfant. D'Izanagi naquirent ensuite d'autres divinités : Tsuki Yomi, " la Princesse de la Lune " ; Susano, " le Prince Bâtisseur " ; et Amaterasu, " la Déesse du Soleil ". Cette dernière, à la suite d'une querelle violente avec son frère Susano, se réfugia dans une grotte et la Terre fut plongée dans l'obscurité. Pour la faire sortir, les dieux placèrent devant son refuge des bijoux et un miroir et firent danser une princesse céleste. Amaterasu, intriguée, sortit de sa cachette et la Terre fut de nouveau illuminée. Pour punir Susano, les dieux l'envoyèrent sur Terre. Celui-ci tua de son sabre un monstre à huit queues. En tranchant la dernière, il découvrit un sabre magnifique auquel il donna le nom de " Sabre Assembleur de Nuages ". Plus tard, Amaterasu délégua sur Terre son petit-fils, Ninigi no Mikoto, après lui avoir donné trois précieux cadeaux : un miroir, un collier et un sabre. C'est l'un des descendants de Ninigi no Mikoto, qui, sous le nom de Jimmu Teno (empereur Jimmu), sera le premier des empereurs d'origine divine qui régneront sur le JAPON jusqu'à nos jours.

Ce sont les trois précieux symboles apportés par Ninigi no Mikoto que l'on retrouve dans le Régalia impérial. Le " Siècle de Nara " fut riche et fécond; la capitale, rigoureusement organisée avec ses larges avenues découpant les quartiers en damier, était en partie couverte d'édifices imposants : palais, riches demeures de notables, temples bouddhiques somptueux. Aux frontières, les guerriers japonais guidés par la voie de l'arc et du cheval (kyuba no michi), repoussaient les populations nomades révoltées (Aïnus en 780) qui harcelaient les frontières. La demande de sabres s'accroissait, l'art des forgerons, encore primitif, marquait quelques progrès, il fallait procurer à l'armée quantité de lames de plus en plus efficaces. Les techniques de fabrication et les procédés de trempe s'améliorèrent.